Iconen.

De traditie van de icoonschilderkunst. Een icoon wordt niet geschilderd, maar juister gezegd geschreven. Tenminste, volgens het geloof van de Russisch-Orthodoxe Kerk. Het is dus een getuigenis van een op schrift gesteld geloof, dat ons via de iconen toespreekt.

uit 1998 tot 2010, reageer naar de kunstenaar (klik op de afbeelding om het werk groter te bekijken)

  • De Heilige Nicolaas, ook wel de Wonderdoener genoemd, is in het westen en vooral in Nederland bekend door zijn kindvriendelijkheid. Een status die hij te danken heeft aan twee legendes. De ene handelt over de drie huwbare dochters, die van wege hun armoede niet uitgehuwelijkt konden worden. De andere over de drie knaapjes die geslacht en gepekeld waren en door de bisschop van Myra weer tot leven werden gewekt.

  • Deze icoon is op paneel geschildert. Dit is het zogenaamde type Eleouasa. Het Jezuskind vleit zich tegen de wang van zijn Moeder.

  • In deze icoon Moeder Gods Eleousa, wordt vooral de nadruk gelegd op het menselijke aspect. Het kind vleit zich tegen zijn moeder en legt zijn armen om haar hals. Italiaanse invloeden zijn hier zeker aanwezig. Deze icoon heb ik, zonder oneerbiedig te willen zijn geschilderd op de kunststof deksel van een wc. Aanleiding voor mij was de mooie gebogen vorm, die het geheel iets speciaals geeft.  

  • Dit is een afbeelding van een Griekse icoon Moeder Gods.

  • Moeder Gods van Altijddurende bijstand.

  • De moeder Gods van Palach.

  • De oorspronkelijke icoon stamt uit de 13de eeuw.

  • De drie engelen als symbool van de drieĆ«enheid is vroeg-christelijk: vanaf de 11de eeuw was de gebruikelijke voorstelling die van Abrahams gastvriendschap, waarbij de drie engelen door hem gastvrij ontvangen worden.